东西问丨柳源清：尼罗河电视孔子课堂为什么被称为“没有围墙的学院”？

　　中新社北京9月10日电 题：尼罗河电视孔子课堂为什么被称为“没有围墙的学院”？

　　——专访尼罗河电视孔子课堂中方院长柳源清

　　中新社记者 韩辉



　　埃及是第一个同新中国建交的阿拉伯国家和非洲国家，2026年适逢中埃建交70周年。在开罗，有一所独立孔子课堂设在埃及国有媒体管理局旗下的尼罗河电视台。该课堂近10年累计播出节目约500期，年均收视约90万人次。

　　尼罗河电视孔子课堂是怎样诞生的？为什么被称为“没有围墙的学院”？中埃文明之间，有哪些可以互鉴的文化基因？“孔子课堂”如何讲好中国故事？近日，尼罗河电视孔子课堂中方院长柳源清接受中新社“东西问”专访，对此作出解读。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：尼罗河电视孔子课堂是在怎样的背景下诞生的？它主要面向哪些受众，节目在呈现上有哪些鲜明特点？

　　柳源清：媒介所在，即视听众所在。埃及素有“中东好莱坞”之称，是阿拉伯世界最早开播电视的国家之一，把中文课堂设在这里，等于站上了阿拉伯世界声音最响的讲台之一。

　　随着中埃经贸、人文往来持续加深，越来越多埃及青年希望学习中文。2012年，尼罗河电视台开播中文教学节目；2015年，北京语言大学与埃及国有媒体管理局合办的孔子课堂揭牌，节目通过卫星面向22个阿拉伯国家播出。

　　它的特色是“用阿语讲中文”，把语言知识点融入生活场景，即便不学中文的观众，也可以当作文化节目观看。课堂没有学员名册，打开电视，人人皆是学生。近年来，节目进一步拓展至社交媒体短视频平台，传播载体不断迭代，传播中文、展现真实中国的目标始终未变。



尼罗河电视孔子课堂节目团队在埃及当地学校拍摄节目。受访者供图
　　中新社记者：从您接触阿拉伯观众的经验看，他们最想了解怎样的中国？哪些内容最容易引发共鸣？

　　柳源清：埃及民众对中国心怀向往，但民众之间的相互理解仍有待进一步深化。

　　中国春节阖家团聚，与埃及开斋节的情感内核高度契合，极易唤起共鸣。脱离生活场景的宏观数据，则很难被受众记住。跨文化共鸣，往往不是接受全新的知识，而是在他人的生活叙事里看见自身。

　　短视频时代，这一特征表现得更为明显，我们的课堂对此深有体会。节目剪辑为短视频上线社交平台后，最触动我们的不只是播放数据，而是评论区的互动：有观众用刚学会的“你好”“谢谢”留言，也有网友追问更新时间。观众不只是被动“收看节目”，而是在和屏幕里的人交往。阿拉伯民众想要了解的，并非概念化、抽象的中国，而是扎根现实生活的中国。

　　中新社记者：尼罗河电视孔子课堂为什么被称为“没有围墙的学院”？您如何理解“没有围墙”？

　　柳源清：相较于传统的线下面对面式教学，我们的汉语教学节目以其灵活、不受时空限制的特点，被赞誉为“没有围墙的学院”。

　　这些年最让我感触的，是那些从未进过教室的“学生”：出租车司机在待客间隙跟着念，家庭主妇做家务时同步学习，退休老人每天坚持半小时收看。他们从没注册学籍，却是最为投入的学习者。

　　传统课堂靠考试、证书等制度约束维系教学秩序；屏幕前的受众却不承担任何义务，收看完全出于自愿。所以“没有围墙”不单是传播形式的转变，更是教育逻辑的革新：不能再靠“必须听”，得做到“值得你听”。这是开放传播带来的挑战，也是我们日常工作面对的命题。



2019年8月22日，第十八届“汉语桥”世界大学生中文比赛总决赛在长沙举行。埃及选手诗雨(右)夺得全球总冠军。“汉语桥”节目组 供图
　　中新社记者：中埃均拥有源远流长的文明。您认为中埃文明之间，存在哪些可供互鉴的文化基因？

　　柳源清：中埃两大文明都将人视作群体之中的存在。荀子提出“人生不能无群”；生于14世纪的阿拉伯著名历史哲学家伊本·赫勒敦也留下过相近的洞见。汉字的“仁”由“人”与“二”组成，阿拉伯文化同样高度重视亲情维系，二者思想逻辑相通。

　　两大文明交往可上溯千余年。唐代旅行家杜环在阿拉伯地区游历十余载，回国写下《经行记》，留下中国人观察阿拉伯世界最早的第一手记叙。后来，源自中国的造纸工艺逐渐西传，助力阿拉伯世界大规模翻译域外典籍。到了明清，王岱舆等中国学者又用中国的语言和概念阐释阿拉伯学问，两种思想在互译中对话。

　　阿拉伯古谚语讲“求知，哪怕远在中国”。过去求知要跨越万里，如今打开电视或滑动短视频，就可以接触中国语言与文化。



2026年埃及大学生中文小品表演大赛上，埃及大学生身着中国古装戏服，用中文表演宫廷题材小品。受访者供图
　　中新社记者：阿拉伯国家的“中国热”将呈现哪些新特点？未来，“孔子课堂”将如何讲好中国故事？

　　柳源清：在埃及，“中国热”看得见摸得着。中国剧集和微短剧在阿拉伯网络走红，《山海情》阿语版登陆埃及电视黄金时段；中国品牌汽车曾拿下埃及乘用车单月销量榜首；国产手机、跨境网购走入寻常百姓家，中国奶茶也成为开罗年轻人的潮流选择。

　　未来，“中国热”的关注点将从单纯获取信息转向人与人之间的交往联结。伴随高质量共建“一带一路”走深走实，中文具备现实发展机遇，这是它的工具属性；民众认识中国的渠道，从媒体报道转向一个个鲜活个体，这是关系载体属性；学习中文的动机从“听懂对方说什么”迈向“想被对方接纳”，这是关系的认同属性。

　　这种变化也重塑中文国际传播教学。从电视大屏延伸至数字空间，不是简单把课本搬上屏幕，而是把“人”放进屏幕。讲好中国故事，我有三点体会。第一，多讲述普通人及其日常，刻画一名中国快递员的一天，比堆砌数据更能让埃及受众感受到“中国人和我们一样”；成就要讲，但要落到普通人的生活里。第二，把传播做成交往，观众在评论区问，我们下一期就答，观众的好奇心，就是最好的选题单。第三，让更多真实人物走向台前，中埃两国教师走到镜头前，分享自己与中文、与中国结缘的亲身经历，一个个鲜活真实的人物面孔，感染力胜过各类宣传片。

　　“没有围墙的学院”下一程，要努力成为“有面孔的学院”，让“中国”在阿拉伯受众认知里，不再只是一个国家名称，而是一群可感知、有温度的普通人。(完)

　　受访者简介：



柳源清。受访者供图
　　柳源清，现任北京语言大学驻埃及尼罗河电视孔子课堂中方院长、北京大学区域与国别研究院博士后。拥有北京语言大学国别和区域研究博士、以色列希伯来大学中东与伊斯兰研究硕士学位，曾长期在埃及、科威特、以色列等地学习工作。主要研究方向为阿拉伯古典史学、中东问题及中阿人文交流。