《天道》看懂芮小丹脱衣忍羞示爱，才明白丁元英对她从来没有爱情

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《天道》中，丁元英最信任的下属肖亚文，还有最好的朋友韩楚风，都说丁元英怕女人。
丁元英自己也承认，女人对他来说，就是辩证逻辑的障碍，根本没有道理可讲，所以他生理需要宁可去那个地方P，也不找女人。
而丁元英和芮小丹虽然在一起了，但是丁元英好像一直是被动的那个，芮小丹主动追求他，为他找父亲借20万，去北京找韩楚风了解他，给他租带空调的房子，把他的唱片都赎回来。
丁元英是和芮小丹好了，可看整部剧或者原著，找不到他对芮小丹说一句，我喜欢你，我爱你之类的。
直到最近重刷芮小丹脱衣忍羞示爱，丁元英吓得落荒而逃这段，才猛然明白：丁元英对芮小丹从来没有“爱情”。
为什么这么说呢？咱们来分析一下。


私募基金结束后，丁元英怀着愧疚之心，在古城这个没有人认识的地方独居，研究文化属性。
为什么愧疚呢？因为私募基金是在德国操盘，赚中国股市的钱，作为一个国人，丁元英一直是不安的，所以在项目正盛正赚钱的时候，他突然喊停，并解散。
在古城，他没有一个朋友，除了一日三餐以外，几乎不出门，早餐小贩忘记他给过钱了，他宁可多给一块钱，也懒得解释一句。
他把自己关在小房子里，寻求修行之道。
是芮小丹怕他闷坏了，借为王庙村扶贫一事，让他从小房间里走出来，接触外面的世界。


芮小丹如同璞玉一样通透，她用行动让丁元英明白：
所谓修行，不是在深山老林，更不是把自己关在小房子里，而是走出来，在生活中，在工作中，在一日三餐中，在与人打交道中，去修行悟道。
活在当下，做好当下的每一件事，认真吃饭，好好喝水，这才是修行。
所以丁元英才感慨地对芮小丹说：我努力求道，只是希望成为你这样的人，而你无需去求道，已经是这样的人，你的境界比我高。
对于一个境界远远超过自己的女人，丁元英对芮小丹的情感早已超越“爱情”之上。
丁元英很会赚钱，一把私募基金赚两个亿，后来格律诗又完全在他的掌控之内，在事业上，他是成功的。
同时，他的学历也很高，是柏林硕士，有文化有内涵。
但爱情方面，在遇到芮小丹之前，他却是个失败者。
和前妻结婚不到半年就离了，后来又过了一年灯红酒绿的生活，和各类女人打交道，但没有遇到一个让他心动的人。
他说怕女人，女人是麻烦，实则，内心深处是渴望爱情的，渴望一个真正懂他的女人出现，但因为思维逻辑跟常人不同，别人只能望而止步。


来到古城之前，他借助修行，原本想断情绝爱，一辈子就这样算了。
是芮小丹把他从一只脚已经踏入寺庙当和尚中，又给拉回凡尘，并用 纯粹、无私的爱去感化他。
假如芮小丹的爱，掺有一丝杂念，或者有一丝不纯粹，丁元英那紧闭的心门非但不会打开，还会永远锁上。
所以丁元英才评价：金银珠宝，不足以点缀你这样的女人。
为了回馈，他答应送芮小丹一份可能丢命的“神化”礼物。
为了博红颜一笑，连命都不要了，简单用“爱情”来评价，简直是对丁元英智商的侮辱。
丁元英的境界很高，可他一直参透不了“生死”。
所以在五台山论道时，智玄大师才说：施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。
因为看不透生死，所以她一次次拐弯抹角地劝芮小丹辞职，脱离危险的工作。
先是说：“国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会应该多一个有作为的人才。”
后又，煞费苦心地引导芮小丹去耶路撒冷，让她开悟。


可芮小丹活得尽兴，看得通透。
她有别人梦寐以求的德国永久居留权，父亲是导演有钱有资源，母亲在德国开饭店，可她完全没有依靠父母，而是随心所欲，考警官大学，做又酷又飒的女刑警。
面对生死，她说生命只是一个过程，存在和永恒她都能接受。
最后，她更是牺牲自己，帮丁元英参透了生死关。
“当生则生，当死则死，丫头不简单。”丁元英痛失所爱，也真正领悟到生死的真谛。
在剧情结束时，他离开小屋，重新回到人世间。


写在结尾：
初期芮小丹示爱，丁元英逃离，不是不爱，而是面对超越世俗纯粹时的震颤。
随着芮小丹的离去，丁元英对芮小丹的感情，早已超越男欢女爱，那是修行者遇见精神明镜时的敬畏，那是迷途者仰望星空的谦卑。
在原著中，丁元英有句未说出口的话：傻丫头，我对你不是尊重，是尊敬。
试问，一个让自己参透修行、爱情，生死，并用生命给自己启示，面对这样真正的“得道”之人，丁元英如何能不尊敬呢？